煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？
當年， 曹丕稱帝， 但是稱帝之前， 兄弟爭鬥不止， 他對曹植耿耿於懷， 一心想要拔除「眼中釘、肉中刺」。
曹植一首「七步詩」， 讓當朝文武都心生敬佩。
即便如此， 曹丕仍舊把他發配到偏遠之地， 過著顛沛流離的生活。
曹植41歲客死他鄉。
兄弟姐妹是骨肉相連的親人， 一起長大， 一起奮鬥。
可是， 難以一起變老。
父母過世之後， 很多大家庭， 就散了， 連團聚的地方， 都沒有了。
我的姐夫， 家裡有三兄弟。
父親在的時候， 逢年過節都能聚一聚， 陪父親一起喝杯酒。
父親過世後， 母親由三兄弟輪流照顧，
半年一換。
過年的時候， 母親在老大家， 因此親戚朋友的交往， 都要老大負責。
大年初一那天， 三個兄弟聚集在一起， 老大發話， 家裡客人多了， 吃飯的開支不少， 三個兄弟要平攤。
因為老大這句話， 三個兄弟鬧了起來。
老二認為， 老大拿走了父母身上的存摺， 不應該說這樣的話；
老大說， 老三住了父母的老房子， 價值更大；
老三說， 老二讀了大學， 學費要得最多。
大過年的時候， 這個家庭， 一鬨而散。
《聖經》裡說：「愛你的仇敵。 」
兄弟姐妹結仇了， 唯有「愛」才能化解， 做好以下四個「遠離」， 結局也會美好。
遠離「大家庭」， 各自安好。
俗話說：「一母生九子， 連母十個樣。 」
不要高估了血脈至親的「個性」。
小時候， 大家常常在一起吵架， 鬧夠了， 過幾天就會和解；
長大了， 矛盾來了， 誰都不服氣， 變成了積怨。
唯有距離， 才能拯救大家庭。
我的一個上司， 老家在臺南。 他一直在臺北工作， 一年頂多回老家一次。
他說， 每年給父母50萬塊錢， 給老家的哥哥20萬塊錢。 給了錢， 心就安寧了。
我心生疑惑， 難道他不怕哥哥把錢全部放在自己的口袋裡嗎？
上司說， 父母老了， 哥哥在家裡照顧， 有沒有貪財之心， 那是他的良心， 不要去想。
正所謂， 眼不見為淨。
只要兄弟姐妹不住在一起， 矛盾再多， 也只是想一想而已， 然後就放下了。
不可能， 天天拿著手機， 在LINE裡吵架吧。
一年到頭， 都沒有幾個小時見面， 想說的話， 多半是「問候、牽掛」。
遠離「父母的財產」， 靠自己奮鬥。
有人說， 兄弟姐妹的仇恨， 來源於父母。
只要是父母偏袒誰， 就會給誰更多的錢， 並且把房子等財產， 盡可能地留給他。
重男輕女、心疼沒有用的兒女， 這樣的行為， 在常人看來， 是不可理喻的， 但仍舊會發生在父母身上。
不平衡的心理， 可以把感情撕裂。
真正有本事的人， 從走進社會的那一天開始， 就完全擺脫了對父母的依賴， 不管家裡有多少錢財， 父母願意給就拿著， 不願意給就算了。
遠離了財產的糾紛， 兄弟姐妹之間的矛盾， 就迎刃而解了。 你的大度， 成就了獨立的自己。
遠離「自私」， 學會包容和分享。
卡耐基說：「自私是天性， 它潛藏在每個人的內心深處， 在我們的成長過程中， 我們應懂得不斷克服自私這一毛病， 使自己變得慷慨大方。 」
卡耐基在《人際交往心理學》裡， 講了這樣一個故事：一個富人， 想要把所有的財產都留給自己用， 對妻子兒女都很摳門。 他從來不會向別人吐露心聲， 一個人獨來獨往。
富人很不快樂，
親人們也躲著他。
在一個大雪紛飛的日子， 他獨自外出， 覺得活著毫無意義。 他遇到一個流浪漢， 並且把內心的煩惱， 都說出來了。 說完後， 淚流滿面。
流浪漢安慰他：「你願意把心情和我分享， 為什麼不願意和家人分享呢？」
是啊， 為什麼我們總是把好的臉色給了別人， 卻不願意對家人笑一笑呢？
兄弟姐妹， 就是左膀右臂。 大家一起分享快樂和財富的時候， 不會因此蒙受損失， 而是創造了和諧的大家庭。
很多家庭，父母老去之後，兄弟姐妹不來往了。
其實，兄弟姐妹才是陪你最久的親人，不管有多大的恩怨，都無需計較。
有個詞語叫「情同手足」，也就是說，不管財富在誰手裡，利益給了誰，都是在左手或者右手，並沒有弄丟。
家和業興，理解萬歲。
很多家庭，父母老去之後，兄弟姐妹不來往了。
其實，兄弟姐妹才是陪你最久的親人，不管有多大的恩怨，都無需計較。
有個詞語叫「情同手足」，也就是說，不管財富在誰手裡，利益給了誰，都是在左手或者右手，並沒有弄丟。
家和業興，理解萬歲。